이 글에서 말하는 회개는 각 종교에서 말하는 '죄에 대한 팜회'를 가리키는 것이 아니다.

종교는 믿음의 대상이 초원적 대상인 신을 향하지만 음양식사법에서는 자신의 몸을 대상으로 한다.

자신의 몸을 이루는 여러 신체조직기관을 향하요 참회하고 회개하는 말이다.

앞에서 예를 들었듯이 정신은 대통령이요, 마음은 부통령이요, 오장육부는 각부의 장관 차관이요, 

각 세포는 국민을 가리킨다. 

이 처럼 우리 인체는 한 국가에 비유할 수 있다.

국가의 법률이나 종교의 계율은 몸 밖의 죄나 양심을 제어한다.

그러나 자신의 몸에 역천하여 생기는 죄에 대해서는 별로 심각하게 여기지 않는 것이 보통이다.

지나친 음행과 폭음, 과식 등의 무절제한 식생활 습관으로 인한 죄약은 근본적으로 자신의 생명을 갉아 먹고

있는데도 사람들은 너무나 관대하게 포용하고 있다.

그리하여 음양식삽법을 창안한 장본인의 입장에서 대표로 회개를 해보고자 한다.

 

첫째, 위장과 비장님께

위장님!

이 미련한 인간이 자제력이 약하여 미각과 식욕의 유혹을 참지 못하고 시간과 때를 가리지 않고

맛있는 음식을 과식 과음했으니 위장님께 얼마나 무리한 부담을 주는 죄를 지었는지 모르겠습니다.

그러나 이제 생명의 법을 깨닫고 법도에 따라 모든 음식을 먹을 때와 마실 때를 구분해서 취하겠으니,

상한 음식이나 암을 일으킬 수 있는 음식을 먹었더라도 멸균의 힘을 발휘하여 깨끗이 소멸시켜주시기

바랍니다.

둘째, 폐장님께

폐장님!

이 우둔하고 미련한 놈이 음식 욕심에 어두워 아무런 절제 없이 마심으로써 숨쉴 여유조차 주지 않고

위장에 부담만 가증시키는데도 페장님께서는 오장 육부 각 세포 하나 하나에 이르기까지 산소를

공급시켜주는라 얼마나 노고가 많으십니까?

지금부터는 생명의 법도를 철저히 준수하여 시간과 때에 맟주어 먹는 절제 있는 생활을 하겠으니

폐장님께서는 더욱 더 세포 하나 하나에 이르기까지 산소를 잘 공급하여 기혈 순환이 원활히 되게 해주십시오.

셋째, 신장과 방광님께

공평하신 시장님!

온갖 음식을 섭취하고 나서 생기는 찌끼기와 불순물을 알뜰히 여과하고 깨끗이 정화하여 

배설할 수 있도록 걸러주느라 얼마나 고생을 하시는지요. 

이 미련한 인간의 산장님의 노고는 잊는 채 짜고 맵고 탁한 음식을 너무나도 분별 없이

먹었습니다. 

그러나 이제부터는 생명의 법을 지켜  분별있는 식생활로 음식 조절을 철저히 하겠으니 

체내 구석구석 축적되어 있는 모든 노폐물을 깨끗히 뽑아 주어 맑고 깨끗한 몸이 되게

해주십시오.